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熱點新知搶先報

 

內容簡介

實驗證實,小團體的集體念力,功效等同千百人的念力
最理想的療癒聯盟,現在就組團,你我都可以做到!

  國際暢銷書《念力的祕密》作者,強勢回歸新作!
  這是一場關於「療癒的奇蹟」實測紀錄!

  「麥克塔格的書使世界上每一個人,對自己的看法產生了前所未有的衝擊。」——桂格.布萊登(Gregg Braden),暢銷書《無量之網》作者

  【神奇的八人療癒聯盟】

  「它治癒了長年的嚴重病痛!」
  「我的僵直性脊椎炎,二十年不能動的脊椎及肋骨,明顯改善!」
  「飽受失眠盜汗之苦的我,享受了多年來的頭一次一夜好眠!」
  「九年來的慢性頭痛大為減輕,一早醒來頭痛消失了!」
  「罹患憂鬱症的我,覺得精神大為提振!」
  「修補了我和家人疏離的關係!」
  「讓我發現自己的人生目標,活得神采奕奕!」
  「讓我有勇氣轉換跑道,擁抱更令人滿意的職業生涯!」

  全球互聯「念力實驗網」創始人——本書作者,在其執行的每一個實驗、召集的每一個「八的力量」小組,都用實例證明了:心念並不是固鎖在我們的頭蓋骨之內,而是找到路徑進入他人,甚至是進入相距數千英里的事物之中,而且有能力改變對方。

  心念不只是事物,或是影響其他事物的事物;心念可能甚至有能耐修復一個人生命中破損的不論什麼東西。

  八人一組的療癒聯盟,在被編成小組且成為某個「集體療癒心念」的發送對象之後,長年症狀的人們報告了立即且幾近奇蹟的效果,各式各樣的症狀立即治癒了。這種種「奇蹟」,完全打破我們被告知人世間應是如何運作的每一個信念。

  【如何建立一個八人療癒聯盟】

  ・不一定要實際上與組員們同在一個空間,虛擬連線也同樣有效。
  ・不一定要剛剛好八個人,但「八」是最理想的數字。
  ・小組不要少於六人,也不要多過十二人,如此才有足夠的臨界數量,可以感覺像一個群體,但又不至於多到讓你迷失在其中。
  ・召集八位志同道合的朋友,大家都願意敞開接受療癒和念力的可能性。
  ・可以利用靈性讀書會、教會團體、或親友鄰里成員。

  【八人療癒聯盟的實作與步驟】

  ・我們應該要圍成一個個圓圈嗎?
  ・大家應該要手牽手嗎?
  ・療癒的對象應該要在哪一個位置?圓圈的中心?
  ・小組應該要持守多久的療癒意念呢?
  ・小組有必要剛好是八個人嗎?還是可以有任意數目的組員?
  ・念力發送者應該要共處一室嗎?還是可以分別在各自的家,在電腦螢幕前施作?
  ・距離有關係嗎?距離標的愈遠,意念的力量會愈微弱嗎?

  在本書中,靈性科學專家琳恩揭露了她十年實驗的非凡成果,這些實驗旨在發現群體念力如何療癒我們的生命,同時使世界變得更加美好。

  當某群體中的個人將他們的意念一起專注在某個單一目標上時,一股強大的集體動力湧現,可以治癒長年的症狀、修補破裂的關係、降低暴力、乃至重新點燃人生目的。但麥塔格特的實驗的最大發現是:群體念力具有鏡像效應,不僅蛻變了接收者,而且回映到發送者身上。

  本書記載琳恩自己的旅程,以求理解她所見證到的一切奇蹟,同時鑽研此一現象後方更大的科學背景。一則則動人的故事描述幾百人經驗到改變人生的蛻變,有了來自這些故事的靈感,加上一套麥塔格特的完整方法,你將學到利用「八的力量」的集體能量,釋出內在保有的力量,療癒自己的人生,以及身旁的世界。
 

作者介紹

作者簡介

琳恩.麥塔格特(Lynne McTaggart)


  全球互聯「念力實驗網」(www.theintentionexperiment.com)創始人,矢志倡導以集體念力互助的活動,經常舉辦各種遠距實驗,在指定時間對指定地點的指定目標發送念力,並彼此交流心得;曾在九一一和平念力實驗中,創下吸引來自全球七十五個國家的參與者的紀錄。

  一九八〇年代中期旅居英國,為全球最受尊敬的健康雜誌之一《醫師對你隱瞞的事情》(What Doctors Don’t Tell You)共同創辦人兼編輯總監;也是國際知名研究者及演說家,曾在許多紀錄片中受訪,包括:《兔子洞裡到底是什麼?》(What the Bleep?! Down the Rabbit Hole)、《我是》(I Am)、《富足因子》(The Abundance Factor)等等。

  著有《念力的祕密:叫喚自己的內在力量》、《念力的祕密2:發揮念力的蝴蝶效應》、《療癒場:探索意識、宇宙能量場與超自然現象》等書。目前與夫婿布賴恩.哈柏(Bryan Hubbard,作家兼WDDTY共同創辦人),一同定居於倫敦,並育有兩名女兒。

  個人網站:www.lynnemctaggart.com

譯者簡介

非語


  熱愛心靈與命理的專職翻譯人,譯有《活出當下的平靜》、《看見神性生命的奇蹟》、《托爾特克愛的智慧之書》、《靈視者哈珀康納莉系列小說》等書。
 

目錄

序:八百萬的力量

Part1. 見證療癒的奇蹟

第1章 可能性的空間
不論在世界上什麼地方,凡是我們舉辦的工作坊,只要建立每一小組大約八人,給學員們一些指示,要求他們發送意念給某一位組員,就會目瞪口呆的見證到同樣的經驗。

第2章 第一批全球實驗
二〇〇七年發起念力實驗時,我有一個個宏大計畫。我想要拯救人們免於焚燒建築物,我想像過龐大的集體意念可以治癒癌症,然後修補臭氧層,接著繼續邁進至終止全球危險地帶的暴力。

第3章 虛擬纏結
人類的心智有能力穿越時間和空間、連結其他心智、隔著一段距離對物質起作用。基本上,人類心智有能耐以非局域的方式運作。而這「非局域性」也被稱作「纏結」。

第4章 心智的侵入者
「觀察者效應」蘊含的意義始終深邃:活生生的意識以某種方式作用,將某樣東西的潛能轉換成真實的東西。在我們注視著某個電子或進行量測的那一刻,我們協助決定了它的最後狀態。

第5章 十二的力量
十二使徒的數目可能與祈禱本身一樣重要。這個「被召喚出來的一群人」:一群個人成為單一的實體,一起熱情地禱告,在同一時刻想著同樣的療癒心念。

第6章 和平念力實驗
時候到了,該要測試我們在全球實驗中測量的這個「群體心智」是否有力量在現實世界中療癒某個重大的課題。我們來做些大事吧!看看能否在戰區降低暴力、恢復和平。

第7章 念想和平
我們請參與者持守下述意念:「致力於回復斯里蘭卡萬尼區的和平與合作,致力於所有與戰爭相關的暴力至少降低十%。」我量化了我們的要求,我們愈是明確具體,就會愈成功。

第8章 神聖的一刻
「彷彿我的大腦連線到一個更大的網路。」有數千人描述了類似的現象。這些簡直是在描述一種神祕的狂喜狀態。參與者已經進入了神祕合一。那個片刻,我們被聖愛緊緊包住。

第9章 神祕的腦
與情緒、空間中的身體表現、自我意識、視覺和運動意象,乃至靈性感知相關連的不同腦部區域,一旦被激活,產生的腦部狀態完全不同於平時清醒意識的腦部狀態。

第10章 擁抱陌生人
發送和平意念似乎煽動了某個效應,導致更大的平和感滲入他們的生命中。某種與人連結的能力已在參與者內在得到轉化,那是某種「心」的敞開。

第11章 群體修正
我們在療癒圈內做的事就是在編輯故事,一起重寫故事的細節,提出一個比較正向結局的可能性。或許,那個群體修正的過程,證明對每一個人都具有療效。

第12章 神聖的水
中國最著名的氣功大師嚴新博士,從一千公里以外的某地朝清華大學實驗室的一個水樣本發功。在嚴新發功後,遠紅外線光波產生了難以理解的巨大能量峰,影響了水的分子結構。

第13章 漏水的水桶
人的意識就像一只漏水的水桶,我們的心念從自己漫溢出去,從他人到我們的食物。人類大約七〇%是水。如果將特定的信息印記在水中,給他人喝下,那些心念會影響對方嗎?

第14章 和平的雙子星世貿大樓
我們的九一一和平念力實驗吸引了來自七十五個國家的參與者,從冰島到巴西,從加州到印尼,還有地球上的每一個阿拉伯國家。這無疑是歷史上最大的「以心控物」實驗。

第15章 療癒創傷
我不知道上帝是否回應了我們祈求和平的禱告,但我們的禱告確實讓我們瞥見了上帝。「我有這樣的感覺,雖然有一個明確的目標,但當時是在立即療癒每一個人、每一個地方。」

第16章 鏡像效應
出現在參與實驗者身上的「回彈效應」,鏡映了意念本身。如果他們祈求和平,他們的生命就會變得更加和平。如果他們試圖療癒別人,就會在自己的生命中經驗到一次療癒。

第17章 鍥而不捨
在念力族群的界域內,付出終於變得安全無風險,而且付出可能最終成為鍛鍊的整個重點,亦即,念力的付出面向原來是最偉大的治療師。

第18章 付出回彈
獻出你的時間為更大的良善服務,證實對心靈和身體兩者具有增強的作用。幫助他人時,人會經驗到一種達致喜樂的生理成分,所以,利他行為可能甚至是最重要的長壽保險計畫。

第19章 為他人發想
長壽而健康的人生,關鍵在於,活出蘊含某種意義的人生,而且這層意義超越了滿足個人的頭號需求。在自己的生命中得到你想要的東西,首先要:隨時準備付出。

第20章 一整年的意念修持
一群跟你我一樣的凡夫俗子,一個線上工作坊班,加入「八的力量」小組,以虛擬的方式在線上合作一整年。然後,一個月接著一個月,非凡蛻變轉化的名單繼續出現。

第21章 八的力量研究
不論你是虔誠的教徒,還是像我一樣,靈性意識比較不是來自宗教,當談到療癒自己或療癒世界時,千萬不要小裡小氣。這是一個非常龐大的事業,大到你無法自己一個人嘗試。

Part2. 八人療癒場練習指南

第22章 積蓄八的力量
現在該是你在自己生活中測試「八的力量」的時候了。不一定需要實際上與組員們同在一個空間。小組不宜少於六人也不要多過十二人,如此才有足夠的臨界數量,可以感覺像一個群體,但又不至於多到害你迷失在其中。

誌謝
分章註釋
 
 



八百萬的力量


  許多年來,我拒絕撰寫本書,因為我沒有一刻相信發生在我的工作坊中的奇特療癒,也就是說,我很難面對奇蹟。

  談到「奇蹟」(miracle)和「療癒」(healing),我不要象徵隱喻;我指的是真正具有眼前利益的奇蹟事件──一連串異常、不順遂的情境,置身其中的人們被編成小組且發送了一則集體療癒心念,然後各式各樣的生理症狀立即被治癒了。我即將談論的種種奇蹟,公然違抗我們被告知且認定世界應該如何運作的每一則信念。

  二○○八年,我舉辦了一個工作坊,當時,將學員編成大約八人一小組的念頭開始瘋狂地出現在我腦海,只是為了看看,假使小組成員們嘗試透過大家的集體心念療癒某一組員,會發生什麼事情呢。我向大家宣布,說這些是「八的力量」(Power of Eight)小組,但我應該稱之為「八百萬的力量」,它們變得效力十足,咯嗒咯嗒地震出我認為我所知道關於人類本性的一切。

  身為作家,我熱衷於人生的偉大奧祕和最大問題─意識的意義、超感官的神通經驗、死後的生活─尤其是那些顛覆傳統智慧的異常現象。我喜歡搜出,如心理學家威廉.詹姆斯(William James)所言,唯一的白烏鴉,一定要用牠來證明,並不是天下烏鴉一般黑。

  但對於涉足非傳統,內心裡,我仍舊是一個頑強不屈的記者,那是早年身為調查記者的背景所使然,督促我不斷尋求建立一套證據確鑿的體系。我不善於引用晦澀難懂的字詞談論神祕主義、氣場,也不習慣草率或不成熟地使用「量子」(quantum)或「能量」(energy)等術語。事實上,我最憎恨的莫過於毫無事實根據的神怪荒誕,因為那使我的作為蒙上卑劣污名。

  我不是無神論者,也不是不可知論者。內心深處的靈性面使我依然堅信,人類不只是一堆化學物質和電子信號,但我依舊熱衷於分隔物質與非物質的「馬其諾防線」(Maginot Line)1,理由是:我依賴鐘形曲線和雙盲試驗支撐我的信仰。

  我自己對實相的本質(相當傳統)的看法,在鑽研了拙作《療癒場》(The Field)之後首度浮現。撰寫《療癒場》之初,我企圖以科學角度理解順勢療法(homeopathy)和靈能療法(spiritual healing)為何奏效,但我的研究旋即引領我進入陌生的全新領域:一場科學界的革命,挑戰我們所認定的許多珍貴信念,涉及我們的宇宙以及宇宙如何運作。研究進行期間,我所邂逅的前衛科學家們(全都擁有無懈可擊且由知名機構頒發的文憑)達成了次原子世界的驚人發現,那似乎推翻了當前生物化學和物理學的定律。他們找到了證據,證明所有實相均可以透過「零點場域」(Zero Point Field)加以連結,而「零點場域」是一個潛藏的量子能量場,也是一個浩瀚的能量交換網絡。

  幾位前衛生物學家所主導的研究指出,人體內的主要溝通系統並不是化學反應,而是量子頻率和次原子能量荷。他們所完成的研究顯示,人類的意識有能力存取超出傳統時空範圍的資訊。在無以數計的實驗中,他們證明了,人類的心念可以不被固鎖在頭腦裡面,而且可以成為侵入者,有能耐穿越其他人事物,乃至真正影響對方。他們每一位都碰巧發現了一個微小片斷,而那些可以被合成一門新科學、一個全新的世界觀。

  撰寫《療癒場》使我不得不進一步追求這個陌生的全新實相觀的本質,我變得愈來愈好奇這些發現的含意:其實,思想才是實際的「重點」,有能耐改變實體物質。

  這個想法不斷糾纏我。關於吸引力法則和意念的力量(概念是,你可以顯化心中最為渴求的事物,只要以專一聚焦的方式想著那件事物),不少暢銷書已經問市,但對於所有這一切,我仍舊堅持不輕言相信,也被若干棘手的問題搞得不知所措。這是一股真實的力量嗎?確實是通用萬用的嗎?我納悶了。你可以用它來做什麼呢?我們在此談論的是治療癌症或轉移量子粒子嗎?何況依我之見,最重要的問題是:當許多人同時想著同樣的念頭時,會發生什麼事情呢? 這會擴大效應嗎?

  探究《療癒場》時,我從那些研究得知,無疑的,心智(mind)在某方面顯然與物質密不可分,而且的確,似乎有能耐改變物質。但那則事實(避開了許多關於意識本質的深奧問題)卻被這些人氣治療法貶低成──你可以把自己想成巨大的財富。

  我想要提出顯化車子或鑽戒以外的某物,某樣不只是得到更多物品的東西。我心中迸出了一宗比較大膽的計畫。這門新科學似乎可以改變我們原本認定人類天生有多少能耐的一切想法,而且我想要測試它的極限。假使我們擁有這種非凡的擴展潛能,那表示,我們需要有不同的行為表現和生活方式,依據一套全新的觀點,將自己看成某個更大整體的一個片斷。我想要檢測,這份能耐是否力量強大到足以療癒個人,乃至整個世界。我好像二十一世紀「多疑的多馬」(doubting Thomas)2,基本上是在尋找一個剖析魔法的方式。

  我的下一本著作《念力的祕密》(The Intention Experiment),意在完成這事,將可靠的科學研究全數匯編成「以心控物」(mind over matter)的力量,但該書的宗旨也是一則邀請。已被執行過的「群體念力」相關研究少之又少,而我的計畫是:填補那個缺口,招募我的讀者成為發送群體念力的實驗體,參與一樁持續進行的科學實驗。《念力的祕密》於二○○七年出版後,我聚集了一批在意識研究方面經驗十足的物理學家、生物學家、心理學家、統計學家、神經科學家。我會定期邀請我的網友,或是趁著在某處發表演說或舉辦工作坊時邀請現場觀眾,要大家發送某個指定的、具體的心念,去影響實驗室內的某個目標,目標則由當時與我合作的其中一位科學家設置,這位科學家會在事後計算結果,看看我們的心念是否改變了什麼。

  最終,這宗計畫逐步發展成實際上是世間最大的全球實驗室,囊括了來自一百多個國家的幾十萬名國際讀者參與第一批人為操控的實驗,研究集體意念的力量可以影響物質界。雖然許多實驗相當粗淺基本,但就連最簡單的實驗也是在嚴格的科學條件下進行,有繁複的協定要遵守。而且除了其中之一,所有實驗在執行時都有一或多個對照組,而且也都是「盲測」實驗,因此,在實驗結束、結果被計算出來之前,參與的科學家完全不知道大夥念力的目標。

  我並不相信我們會得到正向的結果,但我願意放手一搏。我將許多合格的實驗寫進了《念力的祕密》,談到這些實驗的實際成果如何,並不像有意願探索這個理念那麼重要,然後出版了《念力的祕密》,在兩個月後啟動了第一樁實驗,同時屏息以待。

  結果,那些實驗真的奏效了。事實上,它們實實在在地奏效了。我目前執行過的三十個實驗當中,二十六個已經證明是可以量測的,大部分出現顯著的變化,而四個沒有得到正向結果的實驗中,有三個純粹是技術問題。客觀看待這些結果,幾乎沒有製藥業生產的藥品可以聲稱擁有如此水平的正向效應。

  在與幾千人構成的一個個群體展開那些全球實驗之後一年,我決定要設法縮減工作坊的整個流程,建立「八的力量」小組,要組員們發送療癒意念。對我來說,這只是另一個比較不正式的實驗,而且就是一個蠻幹的實驗─直到這樣的實驗同樣以令我想像過會發生的一切全數相形見絀的方式開始奏效,加上病症長年伴隨的人們匯報了立即、幾近奇蹟的療效。

  《念力的祕密》攫住了大眾的想像力。暢銷書作家丹.布朗(Dan Brown)甚至在他的著作《失落的符號》(The Lost Symbol)當中特別提到我和我的作品。但那些實驗的結果,本身只是故事的一部分。事實上,它們並不是故事的重點。

  那時候的大部分時間,我都忙著這些實驗和「八的力量」小組,如今我領悟到,當時我問錯了問題。
 
  最重要的問題在於過程本身,以及意識的本質、非凡的人類能耐、集體的力量到底暗示了些什麼。

  那些群體和實驗的成果儘管驚人,但與參與者發生的事情相較,卻是黯然失色。

  群體念力最強大的效應在於意念發送者本身,而此一效應其實被每一本談論這個主題的當紅著作忽略了。

  在某個時刻,我開始承認,群體念力的經驗本身對人們造成重大的變化:改變個人的意識、移除分離和個體感、將組員們置於只能被描述成狂喜合一的狀態。隨著每一次的實驗,不論大小,不論是全球實驗還是八的力量小組,我都觀察到同樣的群體動力,不但威力強大,而且蛻變生命,促使個人的奇蹟得以發生。我記錄了幾百樁(如果沒有幾千樁)發生在參與者生命中的這些瞬間奇蹟。它們治癒了長年的嚴重病痛,修補了疏離的關係,發現了新的人生使命,或是丟棄了平淡的工作,轉向更大膽或更令人充實滿意的職業生涯。有些人甚至就在我面前轉化蛻變了,而且沒有薩滿或上師在場,不涉及複雜的療癒過程──事實上,以前的經驗是不需要的。引動這一切的工具不過是:將這些人聚集成群。

  我到底對他們做了什麼呢?起初,我並不相信這事。多年來,我將似乎是「回彈」(rebound)效應的現象認定成我的想像力超時運作。就像我不斷對外子說的,我需要蒐集更多的故事、執行更多的實驗、積聚更多不容置疑的證據。然後我被那些回彈效應給嚇壞了,於是試圖探尋某個歷史或科學先例。

  最後,我頓悟到,這些實驗正以最為刻骨銘心的方式,讓我立即經驗到之前只在智性上理解到的事:我們告訴自己,說人類心智如何運作的故事顯然是錯誤的。雖然在《療癒場》之中,我寫過意識以及意識對這個廣大的有形世界的效應,但我當時見證到的卻遠遠大於這些理念最不切實際的部分。我所執行的每一個實驗、召集的每一個八的力量小組,都用實例證明了心念並不是固鎖在我們的頭蓋骨之內,而是找到路徑進入他人,乃至於進入相距數萬公里的事物之中,而且有能力改變對方。心念不只是事物,或是影響其他東西的事物;心念可能甚至有能耐修復一個人生命中破損的不論什麼東西。

  這本書是一個企圖,要在更巨大的科學背景以及祕傳和宗教歷史實務的範圍內,理解發生在這些實驗中的一切奇蹟─釐清我究竟對我們的參與者做了什麼事。這是一部傳記,描述一則意料之外的事故、一則人類的奮鬥歷程,而我無意中發現到,那顯然有古代的先例可循,甚至是在早期的基督教會中。此外,《八的力量》也談論,當遊戲規則(你向來賴以為生的規則)突然不再適用時,我以及像我這樣的人,究竟會發生什麼事。

  群體念力實驗的成果卓越非凡,但它們並不是這則故事的重點。這則故事要講的是:你內在保有可以療癒自我人生的奇蹟力量,諷刺的是,那力量一旦被宣洩出來,就是你停止為自己勞心費神的時刻。

  譯註:

  1.第二次世界大戰之前設置於法國東方的防禦工事,由鋼筋混凝土建造,十分堅固,用於防禦法德邊境。

  2.Thomas是十二使徒之一。主耶穌復活後與門徒見面,當時多馬不在,門徒告訴多馬:「耶穌復活了。」他根本不相信,說道:「我非看見他手上的釘痕,用指頭探入釘痕,又用手探入他的肋旁,我總不信。」
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789579001397
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 320頁 / 17 x 22 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:>

內容連載

第1章 可能性的空間
 
集體共有的

 
二○○八年四月底的一個下午,我和外子布萊恩一起坐在我的電腦前,試圖計算出,該如何縮減我即將在工作坊上進行的大型念力實驗,我們預計,接下來的夏天,要在美國和倫敦舉辦這一類工作坊。
 
在此之前一年,我發起了大型全球念力實驗,邀請世界各地的讀者發送一則意念給一個控制得宜的目標,這目標由同意與我合作的科學家之一設置在實驗室內。當時,我們已經完成了大約四個這樣的實驗,發送意念給種子和植物等簡單的目標,然後記錄一些非常令人振奮的結果。
 
此刻,我正在設法將這些效應縮減成屬於個人的東西,讓它恰好適合於週末舉行的工作坊,但我之前辦過的工作坊不多,所以當時,只知道自己不想要什麼,不想要假裝我可以幫助大家顯化奇蹟,就像當時許多類似的念力工作坊宣傳的那樣。我也掛心工作坊環境天生的限制。心念的力量足以影響某人的生命,這可能唯有經過數週、數月乃至數年,才會變得顯而易見。我們要如何在週五到週日下午之間,示範任何有意義的蛻變轉化呢?
 
我開始在PowerPoint上寫出我的想法:
 
我鍵入「專一聚焦」。我採訪過許多念力大師─佛教僧侶、氣功大師、治療大師,他們全都談到進入能量充沛且專一聚焦的心智狀態。
 
「全神貫注。」布萊恩說。也許,某個集體念力放大了這股力量。似乎確實是這樣。
 
專一聚焦的
 
全神貫注的
 
當時我策劃的所有全球念力實驗,都是設計來療癒這顆星球上的某樣東西,因此,在週末工作坊中繼續聚焦於療癒是有道理的。我們決定,工作坊要設法幫助療癒學員生命中的某事。
 
然後我寫下:「集體共有的」。
 
一個小團體。
 
「讓我們試著將這些置入八人左右的小組當中,要組員們為小組內有健康問題的某人發送一則集體的療癒意念。」我對布萊恩說。或許我們可以發現,小小的團體是否擁有較大團體的意念馬力。哪裡是人數的臨界點呢? 我們需要相當於大型實驗的龐大臨界人數嗎? 還是八人小組就能發揮效用? 記不得我們倆究竟是誰想到的,八成是布萊恩,他天生擅長下標題,反正我們將這些小組命名為「八的力量」(The Power of Eight),然後在五月十七日抵達芝加哥前,擬好了一份計畫。
 

 

 

 

虎豹騎是曹操騎兵部隊中的精銳,可以說是王牌中的王牌。在《三國志》中就提到過虎豹騎,但只是一筆帶過而已,並沒有更多的記載。而從僅有的記載中我們可知,虎豹騎的統領都是由曹氏宗族子弟擔任的,而且虎豹騎也參加了多場關鍵戰役。但是,虎豹騎的成立時間、編制等信息卻都是缺失的,這也使這支王牌之師顯得非常神秘。今天,我們就從僅有的史料中一窺神秘之師虎豹騎的真面目。 ...虎豹騎 虎豹騎名稱的來源 虎豹騎應是虎賁騎士、豹騎宿衛,而虎賁騎士、宿衛都是保護皇帝的警衛。據記載,在漢武帝時就開始設有虎賁校尉,為八校尉之一。而在漢平帝時有了虎賁郎、虎賁中郎將,其職責是掌管宿衛。另外,虎賁也可以叫作虎奔,意思就是虎賁戰士在行動的時候速度快如老虎奔跑,所以叫做虎賁騎士或稱為虎賁官騎。在《後漢書·光武十王列傳·中山簡王焉》有記載: 「永平二年冬,諸王來會辟雍,事畢歸蕃,詔焉與俱就國,從以虎賁官騎。」 而到了魏晉至隋朝、唐朝時期,軍府中的兵就統稱為衛士。其中隸屬十二衛及東宮六率的衛士又分別有不同的名稱,而隸屬於左右驍衛的衛士就叫做豹騎。在唐朝李昂 的《旗賦》中寫道: ...左右驍衛 「爾其誓將以臨邊,興師授律,擁豹騎而長往,指 龍山 而衝出。」 以上可初步確定虎豹騎就是虎賁騎士、豹騎宿衛的合稱。從《後漢書》中的記載我們可知,曹操的軍隊最高指揮機關叫做「霸府」,他的軍隊分為三部分:中央軍、地方軍、屯田軍。其中,中央軍又分為內外兩軍,外軍實際上是駐守在外但受曹操直接指揮的,而內軍也稱為武衛營,是京城及皇宮的禁衛軍。實際上,內軍就是虎豹騎,是曹操最核心的精銳,它一部分負責保衛曹操及霸府,另外一部分常年留守在皇宮,虎豹騎統領就稱為領軍將軍,均由曹氏宗族統領。在《三國志曹休》中記載: 太祖謂左右曰「此吾家千里駒也」使與文帝同止,見待如子。常從征伐,使領虎豹騎宿衛。 可見,虎豹騎就是曹操的禁衛軍。這麼問題來了,既然虎豹騎就是禁衛軍,那劉備、孫權也應該有虎豹騎才對啊,但是,史書中為什麼只記錄了曹操的虎豹騎呢?而曹操的虎豹騎真的是當時最強的嗎? ...曹純劇照 曹操為什麼要打造虎豹騎 人們經常說「說曹操,曹操到」,其實這句話是有事實依靠的,那就是曹操行軍的速度快是出了名的。如在當年南下荊州時,曹軍已到達荊州並迫降了劉琮,但當時同在荊州的劉備竟還蒙在鼓裡!由此可見曹操行軍速度之快。這其中,除了曹操本身具有超前的思維能力外,另外一個原因,就是因為曹操擁有日行千里、夜行八百的精銳之師虎豹騎。而說到虎豹騎的成立,則與如下原因有關。 呂布臨死前說的話啟發了曹操 呂布的騎兵曾經是曹操的苦主。在濮陽之戰中,曹操的青州兵被呂布的騎馬沖得七零八落,曹操單人匹馬狼狽而逃。如果不是他自帶主角光環,而且剛好呂布眼力不好,曹操可能就被呂布所擒了。被逼無奈的曹操靠詐死才扳回一陣。 ...呂布 後來在下邳之戰中,倨傲不遜的呂布終於被曹操抓到了。而搞不清狀況的呂布在臨死之前向曹操建議接受他的投降,並由他統領騎兵,曹操統領步兵,這樣,就可以很快平定天下了。《三國志》中記載: 布請曰「明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也」 雖然曹操不可能接受呂布的投降,但呂布說的話很有道理,這也啟發了曹操:要平定天下,除步兵外,還必須要要建立一支精銳的騎兵部隊。 統一天下的需要 曹操要統一天下,就必須先統一北方。而烏桓、西涼馬騰都是擁有強悍的騎兵部隊的。曹操要稱雄北方,就不可避免與烏桓、西涼馬騰展開一場決戰。如果沒有一支強大的騎兵部隊,是不可能取勝的,所以,建立一支精銳的騎兵部隊是形勢發展的需要。於是,曹操就將內中軍的士兵進行選拔升級,組建了一支精銳的騎兵部隊,仍沿用了「虎豹騎」的名稱。但此「虎豹騎」已非昔日只負責保衛功能的虎豹騎了。那麼,虎豹騎的士兵是如何選拔的呢? ...曹操 虎豹騎成員的選拔 「純所督虎豹騎,皆天下驍銳,或從百人將補之。」——《三國志.魏書》裴松之注。 從以上可看出,虎豹騎的人員選拔可謂是百里挑一。正是因為人員是百里挑一的,才保證了虎豹騎的質量,使其成為曹操攻城拔寨的利器。相對來說,劉備的精銳之師、頗為神秘的「白毦兵(劉備禁衛軍)」的選拔就不怎麼嚴格了。諸葛亮曾給李嚴寫過一封書信,其中就提到了這支神秘的白毦兵「兄嫌白帝兵非精練。(陳)到所督,則先帝帳下白毦,西方上兵也。嫌其少也,當復部分江州兵以廣益之。」 劉備的白毦兵雖是「西方上兵」,也就是軍隊中的精銳部隊,但其成員還達不到百里挑一的嚴格要求。 而相對於虎豹騎及白毦兵來部說,孫權的精銳部隊「解煩兵」要更遜一籌。在《三國志·吳書》中有記載: 黃武二年,(韓當)封石城侯,遷昭武將軍,領冠軍太守後,又加都督之號。將敢死及解煩兵萬人,討丹楊賊,破之。 ... 孫權的解煩兵實際上就是敢死隊,他們的成員雖然勇敢,但並不是百里挑一選出來的。在作戰能力上,最多能達到白毦兵的水平,但與虎豹騎比還是存在較大差距的。 從以上對比中可看出,在成員的素質上,虎豹騎強於白毦兵及解煩兵。而在實戰上,虎豹騎更是戰績彪炳。 虎豹騎的實戰成績 督虎豹騎從圍南皮。袁譚出戰,士卒多死。太祖欲緩之,純曰「今千里蹈敵,進不能克,退必喪威。且縣師深入,難以持久。彼勝而驕,我敗而懼,以懼敵驕,必可克也」太祖善其言,遂急攻之,譚敗。純麾下騎斬譚首。—— 《三國志·魏書》 ... 虎豹騎的首次亮相是在南皮之戰中。官渡之戰後,袁紹受打擊過大而病死,而曹操則乘勝追擊,攻打盤踞在南皮的袁譚。當時戰況非常膠著,曹操眼見取勝無望,而糧草又不繼,就想休戰退兵。此時虎豹騎首領曹純勸曹操說:「我們勞師遠征,如不勝而歸,必將損了我方軍威,如果我們以哀兵出擊,必將獲勝。」曹操同意曹純的說法,下令進攻,並親自擊鼓,而曹純則率領虎豹騎趕在袁譚軍隊重整前將其擊潰,袁譚也被曹純的虎豹騎所斬首。 而白狼山一戰則奠定了虎豹騎的江湖地位。建安十二年(207年),曹操北征烏桓,在白狼山與烏桓的數萬精銳騎兵不期而遇。大家都知道,烏桓是以騎兵起家的,當年蹋頓單于就曾幫忙袁紹重挫公孫瓚的白馬義從。但這一次,蹋頓單于的騎兵遇到了對手,此戰曹純率領虎豹騎,跟隨張遼正面衝擊烏桓的軍陣,正所謂兩軍相遇勇者勝。在虎豹騎的衝擊下,烏桓騎兵招架不住,紛紛四散潰逃。而蹋頓單于等烏桓大佬也被虎豹騎抓獲斬殺。曹純此戰後被追錄前後功勞,封為高陵亭侯,食邑三百戶。在《三國志·魏書》中記載: 及北征三郡,純部騎獲單于趶頓。以前後功封高陵亭侯,邑三百戶 ... 後來在曹操南征荊州時,虎豹騎以日行三百里的速度兵臨荊州,劉琮無奈投降。劉琮投降後,同在荊州的劉備尚不知曹操已到,可見虎豹騎行動之迅速。而在得知劉備逃走後,曹純又奉命率虎豹騎急起直追,並在長坂追上了劉備,抓到了劉備的兩個女兒並繳獲了輜重無數。在《三國志·魏書》中記載: 從征荊州,追劉備於長坂,獲其二女輜重,收其散卒。 曹操本人也對虎豹騎寄予厚望,曹純去世後,在選擇誰來當虎豹騎統領的問題上,曹操一直找不到滿意的人選。在他眼中,帶領如此重要的精銳之師,除了曹純與他之外,是沒有人能夠勝任的,他說:「純之比,何可復得!吾獨不中督邪?」於是就由他來親自統領虎豹騎。在關中之戰中,曹操又親率虎豹騎重挫以馬超為首的西涼騎兵,徹底統一了北方。 而劉備的白毦兵成立後雖然參與了劉備進攻呂布、在汝南騷擾曹操後方、博望大敗夏侯惇、赤壁之戰、奪取西川、夷陵之戰等重要戰役,但在史書上並沒有特別指出它的成績。而最後在夷陵之戰中,白毦兵損失慘重,所剩無幾。 ...白毦兵 東吳的解煩軍成立時間是最晚的,是在夷陵之戰前臨時成立的,在《三國志·吳書》中有記載: 劉備下白帝,(孫)權以見兵少,使(胡)綜料諸縣,得兵千人,立解煩兩部,(徐)詳領左部、(胡)綜領右部督。 而且在史書中,解煩軍的存在感極低,可以說戰績可以忽略不計。唯一的一次出鏡就是在黃武五年(226年),韓當帶領敢死及解煩兵一萬人,討伐丹陽郡的賊寇叛亂。擊敗賊寇平定了叛亂 從解煩兵的作戰對象可看出,孫權是把解煩兵當作機動部隊在使用,就是專門處理一些無需正規部隊出面的行動,如平息小型叛亂等。所以,解煩兵並不是軍中精銳。 數據不會說謊。從史書的記載中可看出,虎豹騎的戰績比白毦兵、解煩軍更加彪炳,毫無疑問是三國時期最精銳的王牌之師! ... 結語 飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。當沒有了獵物,再好的獵手也只是一個普通人而已。曹操統一北方後不久,天下進入三國鼎立時期。水戰不是虎豹騎的強項,山地戰他們也不擅長,這時,曾經所向披靡的王牌之師虎豹騎,反而成為了一部燒錢的機器,它已失去了存在的價值。 所以,在曹操去世後,曹丕不再清睞虎豹騎。而失去利用價值的虎豹騎就此慢慢淡出了歷史的舞臺。好在歷史是公平的:虎豹騎並沒有從歷史書中消失,它永遠是三國時期最強的那支王牌之師!

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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